当然，自私基因的理论如此强大，以至于有人会产生人类的高尚行为背后不过是基因的意志这种感觉。实际上，在很多年前初次知道这种理论的时候我也感到有些困惑：这和历史上的种种还原论何其相似，人类的行为被还原到了化学物理层面，现在又被还原到了生物层面，那么人类的这些高尚的可贵的行为真的包含了值得赞颂的东西吗？

马尔萨斯是十八世纪英国的人口学家和政治经济学家。他最被广为人知的作品是《人口论》，而其中又以马尔萨斯人口陷阱这一概念最为人所熟知。

为什么不同国家不同地区的文化相差如此之大？为什么当代的文化与古代甚至近代的文化这么不同？文化的演进是完全随机的吗？还是说存在着某种共同的推动力量？马文-哈里斯试图在《人类文化的起源》一书中回答这个问题。他认为，人口压力带来的生产强化是解释这个问题的关键。

在传统社会，婚姻是完全信息之下的单一选择：对双方家庭的充分了解之后选择是否结婚。在现代社会，选择婚恋对象则是局部信息之下的最佳选择问题。城市化的进程带来个人择偶空间的极大扩大，但同时也稀释了每个人可以用来了解他人的投入。因此婚恋策略从传统的充分了解，一锤定音，终生不渝，变为先通过短期关系了解磨合，同时捕捉更好的新机会。

今年年中，阿米尔汗的电影《摔跤吧，爸爸》突然在网上流行起来。这部电影讲的是一个父亲培养女儿们实现梦想的故事。父亲发现女儿们的摔跤天赋之后，顶住世俗认为女性应该在家相夫教子的偏见，对她们加以培养，最终帮助女儿获得摔跤冠军从而改变女儿们命运。故事既有父女感情冲突到理解到深入的线索。

社会互动是最广泛和最常见的社会现象，也是最令人着迷和最引人深思的话题。我们的生活并不是静止的，更绝少是孤立的，相反，我们的生活大多数时候是在与他人和社会的互动当中进行的。这种互动遵循怎样的模式？是否有章可循？

我们或多或少都能从日常经验和观察捕捉到关于文化的浮光掠影：我们用有没有文化来形容一个人知识，修养和内涵的丰富程度；我们用文化描述一个社会的价值观，习俗，风尚；我们看到西班牙的斗牛节，巴西的桑巴节，我们说，那么是他们的文化；我们谈论文化，我们用现代文化，古代文化，外国文化，这样的称谓来区分不同时空下社会呈现的不同面貌。然而文化究竟是什么，或者说，我们想要用文化这个概念来描述什么？答案却并非显而易见。

什么是权力？马克思韦伯认为，权力是把一个人的意志强加在其他人的行为上的能力。在《权力的分析》一书中，加尔布雷恩试图对权力这种现象作进一步的剖析。