读《乡土中国》

《乡土中国》这本书是费孝通在西南联大时期讲授“乡村社会学”时期的课程讲义。作者在书里提出了“乡土中国”的概念,并以这个概念为原点,从方方面面解读中国社会。在阅读这本书的时候,我们需要注意以下两点:...

观念和行动的转变:新任管理者工作指南

本文基于《领导力梯队》一书第二章节:从管理自我到管理他人。同时结合其他书中知识。 本文回答的问题: 从个人贡献者到管理者的晋升途径是什么?在新的环境下,尤其在知识公司,初次担任管理者的挑战有哪些?初次担任经理人需要具备哪些技能?这些技能的具体内涵是什么?初次担任经理容易出现的误区在哪里? 从个人贡献者到管理者的晋升...

德鲁克《卓有成效的管理者 》

推荐序言:优秀的管理者是依靠出色的个人素质,亦即天生的,还是依靠后天在学习和实践中掌握的良好的习惯?德鲁克认为是后者。德鲁克的理论吹散了围绕在成就优秀管理者理论身上的重重迷雾。我们在组织中思考的中心命题常常是为了取得成功我们需要具备那些素质,也就是说成为怎样的人,德鲁克的理论则告诉我们,应当思考的中心命题应该是取得成功需要养成那些习惯。德鲁克的理论使我们放下了因为天生不具有这类素质而具有的愧疚感,放下了与固执的自我进行搏斗的过程中所产生的无力感,进而转向对新的可能性的理性的追求。...

罗素《西方哲学史》洛克篇

主要介绍《洛克的政治哲学》,省略了《洛克的认识论》和《洛克的影响》两章 《政府论》上篇的是洛克对权利世袭理论的批评。承认这种说法是不违反人性的说法,在历史上的很多时候,人类政权都是世袭制的。君权神授的学说在英国的失败主要是因为教派太多以及君主,贵族,上层资产阶级之间的权利斗争。罗素认为洛克要在这种基础上击败《先祖论》是毫不费力的。罗素为了帮助理解政治世袭这种在洛克时代被当成理理所当然是制度,提到了经济上的世袭在今天仍然被当成是理所当然的。《政府论》下篇是在为政治权力的根源寻找一种比较靠得住的解释。...

洛克《政府论》下篇

承接上篇洛克总结了王权来自亚当的理论的不可靠之处。洛克认为,如果缺少合理的权力基础,所有的统治都只能是基于弱肉强食,而这也是无穷无尽的战争、混乱、祸患、叛变的根源。洛克因此提出自己对政治权力的见解。洛克认为政治权力的本质就是确定和保护财产而制定法律的权力,判处刑罚的权力,使用共同力量执行法律并保卫国家不受侵犯的权力。一切政治权力最终都是为了大众的幸福。 论自然状态洛克认为我们之所以要了解自然法的原因在于,通过考究人类原来自然地处在什么状态,从而正确地了解政治权力,并追溯它的起源。洛克认为,自然状态是完整无缺的自由状态...