过度自我审视的人生很难幸福

据说,未经审视的人生是不值得过的。这句话意在提醒我们,要经常思考、反省、甚至质疑自己的生活。但自觉并不广泛分布的性格特质,对于缺乏自觉的人来说,这句话是积极的。可是包括我在内,有很多人倾向于过度审视人生,追寻终极问题的答案甚至是我前三十年生活的主要旋律。但我现在越发觉得,这样的特质会阻碍我们获得快乐。

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《候场》我把肚皮给你看

那一刻我担心地确认了一下前后没有车,因为视线模糊我无法稳定地前进。那一刻我满心感动,却不知道要跟谁说。那一刻我感到自己得到了理解,却因为不知道跟谁说起而再次感到孤独。我花了很多时间想要弄明白那打动我的究竟是什么。也许是李诞对人生的困惑让我得到了一点安慰。这安慰就是,世界上确实有很多敏感的人对人生的终极问题感到困惑,并且因为找不到答案而感到生命空虚。

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《传道书》 从虚无中寻找意义

开始学习之后不久我就读到了《传道书》。我很快就被书中弥漫的虚无主义的气氛吸引,作者在书中如同呓语一般反复吟咏:这也是空虚,如同捕风。他列举自己寻找人生意义的各种尝试,描述他对世界的种种观察,最后得出结论一切都是空虚。《传道书》极擅长通过修辞增强说服力,在不断重复人生空虚的感叹中形成一种奇妙的回响。我在这样反复的吟咏之中仿佛遇到了知音。因为那些消极的话语恰好符合那时我对人生的感受:如果我们对人生的各种答案多问一个为什么,总会发觉背后的无意义。

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内卷、马尔萨斯和多元化

马尔萨斯效应是说,在农业社会,随着耕作的土地逐渐到达上限,即使增加人力投入,优化生产过程,增产也十分有限。这些多生产出来的粮食只能养活新增加的人口,无法形成资本积累,也无法提高整个社会的生活水平。所以虽然农业越来精耕细作,农民越来越辛苦,他们的生活水平却徘徊不前并无改善。

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我们只能用自己的方式获得幸福

我们只能用自己的方式获得幸福和快乐。别人获得幸福的方式方然值得欣赏,可是我们无法将哪种方式移植到自己身上。我们是与他人彻底不同的个体,而我们没有获得幸福,多数时候是因为我们不懂如何照顾自己身上的不同,甚至否认自己身上的不同。当我们认识到自己的不同,尊重自己的不同,甚至开始照顾自己的不同的时候,才是获得幸福的第一步。

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生活的真实坐标

生活有无数侧面:事业、感情、健康、家庭、心理、娱乐、学习、发展,这些维度组合在一起,造就了我们丰富多彩的生活。其中有一个维度稍显冰冷却可以准确衡量,那就是关于我们生活和人生的财务维度。我们一生中所拥有的的财富,获取财富的时间方式,我们消费财富的渠道,都存在稳定的预期。我将这些称为生活的真实坐标。物理世界的坐标帮助我们精确地衡量世界,生活的坐标帮助我们更好地把握生活。

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针对性地搜集信息

分析问题一个常见误区是试图先对领域进行系统性地研究。为了更加高效的思考和分析,我们必须迫使自己先对问题进行分析,再针对性地搜集资料。为了掌握针对性搜集信息的能力,我们在解决问题的时候必须反复问自己:当前的问题是什么,为了解决这个问题我需要的信息是哪些。我们最终的目标是不断提高自己在在有限的时间和信息之下决策的准确性和效率。

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避免思维跳跃

我们无法有效分析问题的一个主要障碍是思维跳跃。大多数复杂问题牵扯到多个子问题,而每个子问题有有其自身的结构。思考这些问题的时候,我们很容易在不同子问题和不同层面之间跳跃。这样的跳跃将思维的展现拉得过长,难以集中突破,要提升思考的效率我们必须学会避免思维的跳跃。

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使用连续分析框架界定问题

大多数问题都可以直接使用连续分析的方法定义,但有时候这个过程的收益并不直观。比如面前有一个改变职业发展方向的机会,但是我并不清楚应不应该抓住这个机会。通常来说,我们思考这个问题的时候会使用自下而上的思考方法:这个机会变化各个方面的变化是不是自己想要的。但这样的思考很容易是自己局限于当前的选项。

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在个人决策中运用管理咨询

金字塔原理原本是为管理咨询行业设计的一套方法论。咨询顾问通过专业知识和调查手段帮助客户分析问题,提出解决方案,并将结果清晰地呈现给客户。这套方法论似乎更适合于专业领域的工作,但我们可以通过同时扮演客户和顾问的角色,将它运用在个人的思考和决策之上。

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